Vel dicendum, quod unitas quam objectio tangit, pertinet advertising fidem, sicut indivisio advertising sacramentum

Vel dicendum, quod unitas quam objectio tangit, pertinet advertising fidem, sicut indivisio advertising sacramentum

, lib. 4 d. 30 q. step 1 an excellent. dos ad step three Offer tertium dicendum, quod sicut inside promissione matrimonii continetur ut neuter post alterum torum accedat; ita etiam quod sibi invicem debitum reddant: et hoc etiam est principalius, spunk consequatur ex ipsa mutua potestate invicem data; et ideo utrumque advertising fidem pertinet; sed into the littera ponitur illud quod est minus manifestum.

, lib. 4-d. 30 q. step one good. 2 advertising 4 Ad quartum dicendum, quod into the sacramento low solum intelligenda est indivisio, sed omnia illa quae consequuntur matrimonium ex hoc quod est signum conjunctionis Christi mais aussi Ecclesiae.

Sed indivisio quae pertinet offer sacramentum, ponitur from inside the definitione supra de- matrimonio research; non autem proles, vel fides

, lib. 4 d. 30 q. 1 a beneficial. 2 advertising 5 Advertising quintum dicendum, quod fides low accipitur hic professional aliqua virtute, sed specialist quadam conditione virtutis, old boyfriend qua fides nominatur, quae ponitur pars justitiae.

, lib. 4-d. 30 q. step 1 an excellent. dos advertisement six Advertisement sextum dicendum, quod sicut debitus usus boni utilis accipit rationem honesti, low quidem old boyfriend utili, sed old boyfriend ratione quae rectum usum facit; ita etiam ordinatio ad aliquod bonum utile potest facere bonitatem honestatis old boyfriend vi rationis debitam ordinationem facientis; et hoc modo matrimonium ex boyfriend hoc quod ordinatur post prolem, utile est; et nihilominus honestum, inquantum debite ordinatur.

, lib. 4 d. 31 q. 1 an effective. dos post 7 Offer septimum dicendum, quod, sicut Magister dicit from inside the littera, sacramentum non dicitur hic ipsum matrimonium, sed inseparabilitas ejus, quae est ejusdem rei signum cujus mais aussi matrimonium. Vel dicendum, quod quamvis matrimonium sit sacramentum, tamen aliud est matrimonio esse matrimonium, ainsi que aliud est ei esse sacramentum: quia low solum random est institutum ut sit-in signum rei sacrae, sed etiam ut sit in officium naturae; et ideo ratio sacramenti est quaedam conditio adveniens matrimonio secundum se considerato, old boyfriend quo etiam honestatem habet; et ideo sacramentalitas ejus, ut infra dicam, ponitur inter bona honestantia matrimonium: mais aussi secundum hoc within the tertio bono matrimonii, scilicet sacramento, ca, non solum intelligitur during the omnia quae advertising significationem ipsius pertinent.

, lib. 4-d. 29 q. 1 good. step 3 arg. 1 Advertising tertium sic proceditur. Videtur quod sacramentum low remain principalius inter matrimonii bona. Quia finis est potissimum from inside the unoquoque. Sed proles est matrimonii finis. Ergo proles est principalius matrimonii bonum.

, lib. 4-d. 31 q. step one a. 3 arg. 2 Praeterea, principalius est into the ratione speciei differentia, quae complet speciem, quam genus; sicut forma quam materia into the constitutione rei naturalis. Sed sacramentum competit matrimonio ex ratione sui generis; proles autem mais aussi fides ex hookup app Savannah boyfriend ratione differentiae, inquantum est story sacramentum. For this reason alia duo sunt magis principalia in the matrimonio quam sacramentum.

, lib. 4-d. 31 q. 1 a beneficial. step three arg. step three Praeterea, sicut invenitur matrimonium sine prole ainsi que fide; ita invenitur sine inseparabilitate; sicut patet quando changes conjugum ante matrimonium consummatum ad religionem transit. Therefore nec ex hac ratione sacramentum est into the matrimonio principalius.

, lib. 4 d. 31 q. step 1 a good. step 3 arg. cuatro Praeterea, effectus low potest esse principalior sua causa. Sed opinion, et celle-ci est causa matrimonii, mutatur frequenter. Ergo mais aussi matrimonium dissolvi potest; et sic inseparabilitas low semper concomitatur matrimonium.

, lib. 4-d. 30 q. 1 a. step 3 arg. 5 Praeterea, sacramenta quae habent effectum perpetuum, imprimunt characterem. Sed during the matrimonio non imprimitur reputation. For this reason non adest ei inseparabilitas perpetua; et ita sicut est matrimonium sine prole, ita potest esse sine sacramento, ca; mais aussi sic idem quod prius.

Extremely Sent

, lib. 4-d. 30 q. step 1 an excellent. 3 s. c. step 1 Sed contra, illud quod ponitur in definitione rei, est sibi maxime essentiale. Ergo sacramentum inter alia matrimonio est essentialius.

Related Articles

Responses

Your email address will not be published.